Twierdzenie, że wspomnienia Daresa Frygijczyka o wojnie trojańskiej są fikcyjne, opiera się na kilku kluczowych przesłankach:

1. Brak współczesnych dowodów: Nie ma żadnych dowodów archeologicznych ani historycznych potwierdzających istnienie Daresa Frygijczyka jako uczestnika wojny trojańskiej. Jego relacja jest znana głównie z późniejszych źródeł, które często są uważane za literackie fikcje.

2. Styl i treść: Styl pisania oraz treść przypisywanego mu dzieła, "Dzieje upadku Troi", są charakterystyczne dla późniejszych epok. Uważa się, że tekst ten został napisany w czasach rzymskich, a nie w epoce brązu, kiedy miała miejsce wojna trojańska.

3. Brak oryginalnych manuskryptów: Nie ma zachowanych oryginalnych manuskryptów Daresa, a najstarsze znane kopie pochodzą z okresu średniowiecza. To sugeruje, że tekst mógł być tworzony lub modyfikowany przez późniejszych autorów.

4. Porównanie z innymi źródłami: Inne starożytne źródła dotyczące wojny trojańskiej, takie jak "Iliada" Homera, różnią się znacznie od opowieści Daresa. To wskazuje na brak spójności i wiarygodności jego relacji.

5. Kontekst literacki: Dzieło Daresa często było używane w średniowieczu jako alternatywna wersja historii Troi, bardziej zgodna z ówczesnymi poglądami, co sugeruje, że mogło być celowo zmieniane, by pasować do ideologicznych potrzeb późniejszych czasów.

Z tych powodów większość historyków i badaczy literatury uważa wspomnienia Daresa Frygijczyka za fikcyjne lub przynajmniej mocno zniekształcone przez późniejsze tradycje literackie.